明代官員呂坤在任山西巡撫時(shí)著書《實(shí)政錄》，書中將官員按好壞分為八類，其中，排名第七的為“巧宦”。這類官員實(shí)實(shí)在在的政事不辦，只知粉飾太平，偽裝出一副善良的樣子;地方上軍民的事情毫無作為，唯念念不忘自己的私利;對(duì)下頤指氣使，對(duì)上卻奴顏婢膝，極盡討好之能事。(人民日?qǐng)?bào)，5月16日)

“巧”官之“巧”為“工巧”“機(jī)巧”，這樣的“巧”是缺乏擔(dān)當(dāng)精神、缺乏主動(dòng)干事意識(shí)的表現(xiàn)，何談“干部為民請(qǐng)命”，更不要說“為民干實(shí)事”了。“為官避事平身恥”習(xí)總書記曾在多次干部會(huì)議上強(qiáng)調(diào)，而這樣的“巧官”顯然與組織的要求大相徑庭，于國(guó)于民絕非幸事。因此，為官莫學(xué)“巧”，須知“無為者”定然“無位”;為官莫學(xué)“巧”，“巧宦”定然誤國(guó)誤民。

“巧官”做人看似八面玲瓏，實(shí)則作風(fēng)虛浮。“為官一任造福一方”“巧官”卻正好相反，他們“不求有功但求無過”，為人機(jī)巧，跟誰(shuí)都好像有交情，在機(jī)關(guān)內(nèi)好像混得如魚得水，和誰(shuí)都能滔滔不絕，但其實(shí)就是作風(fēng)虛浮，信奉多一事不如少一事的為官哲學(xué)，做人游離于表明，作風(fēng)不就“實(shí)”只務(wù)“虛”，久而久之，自覺升遷無望，忘卻從政初心，成為典型的“巧官”“官油子”。

“巧官”做事看似有板有眼，實(shí)則有“板”有“演”。“當(dāng)官不為民做主，不如回家種紅薯”，巧官在做事上卻恰恰相反，為了表現(xiàn)對(duì)“人民”的“關(guān)心”，他們大行“擺拍”之事;為了討好上級(jí)，他們?nèi)饲叭撕髢蓮埰?，表里不?干事時(shí)，擺資歷，拈輕怕重，任務(wù)重時(shí)“梭邊邊”，靠邊站;遇到問題，走走過場(chǎng)，做做樣子，做事虛浮可見一斑。

因此，作為黨的干部，“巧官”之“巧”不可取，“機(jī)巧干部”遲早會(huì)被驅(qū)逐出黨的隊(duì)伍。廣大的黨員干部眼睛是雪亮的，我們的組織部門考核干部的機(jī)制也是日趨完善的，揭開“巧干部”偽善的“面具”，讓真正“實(shí)起來、嚴(yán)起來”的干部“有為”更“有位”是時(shí)代賦予黨組織的要求，更是黨宗旨意識(shí)的客觀選擇。為官莫學(xué)“巧官”之“巧”，人民群眾是不會(huì)輕易被“忽悠”的，正如《人民的名義》結(jié)尾處沙瑞金書記所說：“無論你做什么工作，無論你職位高低，總有退下來的一天，我們都有一個(gè)共同的名字——人民，人民就是你我他”。只有永懷愛民之心，做好利民之事，行好為民之責(zé)，擯棄“巧官之巧”，脫離浮躁之風(fēng)，踐行為官之實(shí)，才能真正成為受民所托，受黨信任的好干部，經(jīng)得起時(shí)間檢驗(yàn)受得起黨給予的重任。

相關(guān)關(guān)鍵詞： 莫學(xué)