又到一年一度的清明祭祖之時，各類祭拜掃墓活動即將到來，對于遠游在外的無數(shù)游子來說怎樣寄托心中的哀思和對親人的思念，成為他們心中煩悶之事。近日，南京市雨花臺功德園推出“代客掃墓”服務(wù)，并在線直播全程。逝者家屬向公墓管理方提出申請后，公墓管理者將開設(shè)一個視頻直播間，親屬通過公墓官方微信公號就可以全程觀看祭拜直播，逝者家屬雖不能身達墓穴之地，但神已飛往、情已表達。雖然“代人掃墓”幫了游子們一時之困，但也不是長久之法，而在網(wǎng)絡(luò)上“代人掃墓”也引發(fā)了各方的關(guān)注和討論。

清明祭祖是祖先留下的傳統(tǒng)和習俗，是逝者家屬表達對逝者哀思的形式，更是中華民族生生不息代代繁衍的不決動力，不能提倡“代人掃墓”。清明節(jié)有著深厚的文化底蘊和故事淵源，有著傳承孝道、傳遞情感的光榮使命，出門遠游的游子都希望能如期回鄉(xiāng)祭祖，掃墓祭拜以表達哀思以寄托情感，但很多游子受阻于客觀上的困難，這讓掃墓成為了他們額頭之痛、心頭之苦。于是私人定制式的“帶磕頭”、“代哭泣”、“代獻花”成為了無視商家的重大商機，到如今的“代人掃墓”全程直播，真可謂“哪里有需求，哪里就有買賣”。“代人掃墓”的行為從本質(zhì)上已經(jīng)篡改了清明祭祖的意義，原本純潔的哀愁和思念變成利益趨勢的商業(yè)性、市場化，這是改變傳統(tǒng)、玷污習俗的做法我們決不能提倡應(yīng)該堅決抵制。

《全國年節(jié)及紀念日放假辦法》規(guī)定從2008年1月1日起清明節(jié)為法定節(jié)假日，并放假3天，沒有時間不應(yīng)該成為“代人掃墓”的借口。早在2007年12月7日，國務(wù)院第198次常務(wù)會議就通過《國務(wù)院關(guān)于修改〈全國年節(jié)及紀念日放假辦法〉的決定》把“清明節(jié)”作為法定節(jié)假日，國家從規(guī)章制度上支持了傳統(tǒng)節(jié)日的傳承，給足了游子們時間，遠游的游子們不能以時間為借口不回鄉(xiāng)掃墓。誠然對于那些身在特殊崗位，身處特殊工作環(huán)境下的游子們，即便不能親身回鄉(xiāng)祭祖也不必通過商業(yè)性的“代人掃墓”寄托哀思，而應(yīng)該選擇工作之余回鄉(xiāng)祭拜補上禮儀，屆時表達思念、寄托哀思也不算遲。

“清明時節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂”，“雨紛紛”既是天空陰暗而下之雨又是祭祖之人哀思親人而下的傷心之雨，“斷魂”既是逝者離去而斷魂又是祭祖之人思念親人痛苦不已而斷其魂。所以清明祭祖大可不必在乎非要在清明節(jié)當天為逝去的親人獻上一炷香、磕上一個頭、燒去一堆紙錢，其重點在于誠心誠意的哀思親人，大可在遙遠的異鄉(xiāng)面向家鄉(xiāng)親自獻上一炷香、磕上一個頭、燒去一堆紙錢，同樣是寄托哀思、表達思念，同樣是傳承習俗，正所謂“千里送鵝毛，禮輕情誼重”。

相關(guān)關(guān)鍵詞： 清明祭祖不提倡“代人掃墓”