小A這幾天與丈夫鬧了點(diǎn)小矛盾，就向我們幾個(gè)“婚歷”稍深的姐們兒討教對付丈夫的辦法，于是引出了“如果丈夫提出離婚，怎么辦”的問題。

小A說：“我跟他拖。哪那么便宜，說穿就穿，說脫就脫。”

小B說：“哼!要是我，買倆雷管，一人一個(gè)!”

小c沉思了一會兒說：“我離!如果我還愛他，就祝他新的婚姻幸福;如果我不愛他了，豈不是兩個(gè)人都解脫了?”

小A、小B心態(tài)各異地說：“你是現(xiàn)代女性。”

可我覺得“現(xiàn)代’’這個(gè)不帶任何感情色彩的詞，用在小C身上，太不盡意。我說：“小C是個(gè)好女人!”

中國有句老話：“嫁雞隨雞，嫁狗隨狗”。幾千年來，有多少女子為了這一古訓(xùn)丟掉了自我，喪失了做人的資格。似乎從有了“對偶婚”起，秦香蓮哀哀的哭訴就此起彼復(fù)了。郭沫若先生曾不無怨艾地稱舊式婚姻就像“買貓”一樣，本想摸著袋中的白貓，誰知拿出來一看卻是黑貓。但不管怎樣，對于男性來說畢竟有一次“摸”的機(jī)會，對于女性呢?無論她是“白”是“黑”又哪有一絲一毫的機(jī)會?幾千年來的封建倫理道德的馴化，使中國的女性養(yǎng)就了“忍辱含垢”“溫良屈從”。所以，面對一個(gè)即將破碎或已經(jīng)破碎的婚姻，女子們總想用自己的善良、忍讓、賢惠、溫順，甚至于楚楚的可憐中癡癡等待丈夫的良心發(fā)現(xiàn)。

更有一些“癡情”的妙齡女子，過早地進(jìn)入妻子的角色，古時(shí)的“望門寡”可謂登峰造極。而為數(shù)不少標(biāo)著“現(xiàn)代女性”的少女們，也不乏為一句輕率的承諾而苦心等待，癡癡相守。甚至用自己的青春作賭注去報(bào)復(fù)那些負(fù)心的男人或花心的逢場作戲的男人。

封建社會的女子們以血淚、以生命作代價(jià)換得的是什么呢?——男人的附屬品。最“幸福”的也不過是“夫貴妻榮”“夫唱婦隨”。難道現(xiàn)代女性還只滿足于做一個(gè)“賢妻良母’’式的附庸?不要自己的獨(dú)立，不要自我，不要尊嚴(yán)，交出自己的靈魂，聽?wèi){奴役。

隨著社會的發(fā)展，傳統(tǒng)的封建倫理道德在人們的觀念意識中不斷地轉(zhuǎn)化、消亡。這是人性的覺醒，是一種進(jìn)步，是傳統(tǒng)文化意識向一個(gè)較為合理、文明的層面的躍進(jìn)。既走出了第一步，我們就應(yīng)該不斷地邁出第二步、第三步。

張愛玲曾把濫愛的男人比喻為風(fēng)。如此推導(dǎo)下去，我認(rèn)為破碎的婚姻、愛情就象那風(fēng)肆虐后的花房，剩下的只是殘蕊落紅。如果你留在花房對花垂淚，眼淚的澀苦只會加速花、葉的死亡。

因此，好女人，是擁有幸福時(shí)，認(rèn)真享受的女人;好女人，是失去幸福時(shí)，能超越自己的女人。

相關(guān)關(guān)鍵詞： 女人